去年我国天然资源部在《第3226号提议的修起》中就明确：“农民的屋基地使用权不错照章由城镇户籍的子女禁受并办理不动产登记”甲级职业联赛竞猜。

这意味着许多东说念主在存眷的“城镇户籍子女能否禁受使用农村屋基地”这一话题终于有了明确且笃定的谜底，这也意味着照章禁受使用农村屋基地的子女，他们以后不错过上“在城里有房，回农村有宅”的幸福生计了。

但是不要状况的太早，并不是统统的城镇子女都不错照章禁受使用父母留住的屋基地的，因为这里照旧有条目抑遏的。

这里咱们需要先了解一下：为什么城镇子女不错禁受使用农村屋基地？法理依据在哪？

在意这里说的是“禁受使用”农村屋基地，不是“禁受”屋基地，屋基地是不可禁受的。怎样结伴这一句话呢？

我国地皮法明确：农村屋基地统统权属于农村集体统统，而使用屋基地的村民也仅仅领有屋基地的使用权，并莫得统统权，因此农村屋基地统统权是不可暗里被个东说念主禁受的。

说到农村屋基地，咱们就不得不说说屋基地上的房屋，因为二者是不可离别的，谁也离不开谁。虽说屋基地和房屋系缚的这样致密，但是二者权属性质确是不同的。刚才说了屋基地不管是谁在骨子使用，但统统权弥远是在村集体那处。

但是屋基地上的房屋却不不异，把柄我国《民法典》和《禁受法》精神，农村房屋属于成立者的正当专有财产，统统权是成立者的，况且亦然不错被照章禁受统统权的。

村民对我方家房屋领有统统权，但对房下的屋基地莫得统统权，那怎样归拢和处分这一矛盾呢？把柄我国《物权法》关联精神，在领有房屋统统权的同期不错一并领有房下地皮的使用权，直至房屋灭赔本。这即是咱们农村提到的“地随房走”、“房地一体”战略的法律依据。

咱们讲解了那么多，猜想也昭彰了城镇户籍子女不错禁受使用农村屋基地的原因了：那即是照章禁受父母在农村屋基地上的房屋，才得回了房屋下屋基地的使用权。城镇户籍子女不错禁受使用屋基地的前提和基础即是禁受了地上的房屋。这也意味着一朝房屋灭失，不管是东说念主为推倒照旧天然倒塌，亦或是存在居住安全隐患后，禁受使用屋基地的子女便不可再无间使用这块屋基地了，而屋基地也很快会被村集体收回，再分拨给村内有使用需求的东说念主。

那么，哪些情况下是城镇户籍子女是不可禁受使用农村屋基地的？

1、必须是凭房“禁受”

也即是说城镇子女不错禁受使用农村屋基地的前提是：地上有房，莫得房屋或照旧灭失的，是不可禁受使用屋基地的。

咱们以一个案例来确认一下：

小李因念书和责任原因，早年将我方在农村的户口迁到了城里，而他的父母无间在农村生计。前两年小李授室成婚，就把父母也接到了城里一王人生计。转倏得几年畴昔，由于父母在农村的房屋持久闲置，年久失修，昨年照旧倒塌了。那么假如小李的父母物化后，小李是否不错禁受使用父母在农村的屋基地呢？

把柄前文咱们讲解那么多，谜底是无庸赘述的：小李不可单独禁受使用他的父母在农村的屋基地。因为小李父母在农村的房屋照旧灭失，小李便失去了禁受父母房屋的条目，因此小李也就无法再把柄“地随房走”战略再得回房下屋基地的使用权了，这也意味着小李此刻照旧与生他养他长大的故乡莫得了一点关系，我方照旧成为一个确切意旨上的城里东说念主。

假如小李在农村房屋倒塌后趁着父母健在，实时以父母时势对农村故我房屋进行翻建，把柄“地随房走”原则，在父母离世后，小李则是不错在禁受房屋的同期禁受房屋下屋基地的使用权，直至新建房屋倒塌。

2、房屋禁受不适用于“遗赠”

咱们再以一个案例讲解一下：

农村五保户老王在农村生计居住，领有一处房宅。老王有一好友老周是个城里东说念主，他经常到村里访谒老王。就在昨大哥王体魄一年不如一年，自知将不久于东说念主世。老周就在此时向老王确认了我方的意愿，我方厌倦了城里生计，我方以后也念念在农村生计。于是老王在离世前就立下遗嘱：将他的房屋和屋基地在其物化后遗馈遗好友老周。那么这种情况下老周能不可顺利“禁受”好友老王的房屋和屋基地呢？

把柄我国民法典和禁受法精神，法定禁受东说念主不错照章把柄禁受法例禁受公民的遗产，淌若莫得法定禁受东说念主不错按照遗嘱要求被莫得亲缘关系的东说念主禁受，成为遗赠。

由于农村屋基地和房屋有着非凡的权属性质，其禁受使用也有着非凡的要求。天然农村房屋和房下屋基地的使用权不错进行禁受，但是这也仅仅对基于亲缘关系的屋基地房屋的非凡认同，并不虞味着莫得亲缘关系的东说念主之间不错通过“遗赠”的面孔来取得农村的屋基地和房屋。因为屋基地分拨的初志即是为了中意村集体内成员的生计保险，可见其具有热烈的东说念主身依附性。为了幸免农村资源的流失，莫得场合村集体成员身份且莫得亲缘关系的东说念主，是无法通过遗赠方式得回农村房屋统统权和屋基地使用权的。

因此回到案例中，天然老王立下遗嘱将房屋遗馈遗了好友老周，但是老周亦然无法禁受使用老王的房屋和屋基地的，也即是说老王立下的遗嘱是无效的。

因此，这在一定经由上也堵住了一些城里东说念主向农村购买屋基地的缝隙，他们不可通过和村民购买交游，以“遗赠”的面孔得回农村的屋基地房屋。

3、农村屋基地房屋优先禁受给村内无宅的子女

农村老孙有两个犬子：孙甲和孙乙。孙甲因读大学责任，户口早已迁到了城里。而小犬子孙乙一直和父母生计居住在一块，也并莫得分户居住。那么当老孙物化后，孙甲能不可禁受老孙的屋基地的使用权呢？

我国农村屋基地是按“户”进行分拨的，而户内东说念主口由于柴米油盐、婚丧嫁娶一直处于变动之中。因此惟有这一“户”下还有成员，即便户内某一东说念主不再了或迁出了，由于户头还在，那么屋基地的使用权则会默许由户内其他成员无间使用，因此这也就谈不上屋基地的禁受问题。村民对屋基地的使用权是优先于禁受得回的使用权的。

因此回到案例中，孙乙由于既是村里的成员有莫得新的屋基地，天然老孙物化了，但是房下屋基地的使用权天然会流传给户内的孙乙，由孙乙无间使用。由于这处屋基地房屋并莫得产生禁受的条目，因此不发生禁受问题，孙甲亦然无法得回屋基地的使用权的。但是孙甲领有得回对父母房屋价值的主张，对老孙留传的房屋和孙乙参议折算价值后得回相应的赔偿，但是孙甲是不可得回房屋使用屋基地的。

城镇户籍子女禁受使用农村屋基地是基于禁受房屋才得回的，并不可离开房屋单独谈对屋基地使用权的禁受。天然这也不虞味着城镇户籍子女不管任何条目都能禁受父母在农村的屋基地的使用权，需要中意：地上有房、不属于“遗赠”、农村户下无东说念主等条目。